מצות הכנסת אורחים - סגולה לבנים

וַיֵּרָא אֵלָיו ה' בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא (יח, א).
סגולה נפלאה אמר המגיד הק' ממזריטש לתלמידו האדמו"ר הזקן בעל התניא כשביקש אצלו ברכה על בן זכר, וענה לו בלשון הכתוב (תהלים קיט, ט) 'בַּמֶּה יְזַכֶּה נַּעַר' [במה יִזכה לנער - זכר] 'אֶת אָרְחוֹ' [על ידי מצוות הכנסת אורחים] (הובא אג"ק כרך יט עמ' של"ג).
כיוצא בזה סיפר הרה"צ רבי יעקב יוסף הרמן זצ"ל (הובא בספר מאיר עיני ישראל חלק ו עמוד 615), שאחד פנה למרן החפץ חיים בברכה שיזכה לזרע של קיימא, ואמר לו שירבה להכניס אורחים בביתו, שהוא סגולה לבנים, ומפורש בכד הקמח לרבינו בחיי (ערך אורחים) שכתב:
"וכן מצינו שמצוה זאת של הכנסת אורחים, שהפרי שלה והשכר בעולם הזה הם בנים. שכל הזהיר בה זוכה לבנים, שכן מצינו באברהם, כי מתחילה היה עץ יבש בלא בנים, ואחר שנטע נטיעה זו שהמשילה הכתוב לעץ, זכה לבנים. ולכן נראה לו הקדוש ברוך הוא במקום אילנות, זהו במקום "אלוני ממרא", ושם בישרו המלאך שישוב עץ לח ויהיה לו בן, וכן מעינו בשונמית שקיבלה את אלישע וכו' ע"כ.
בספר דברי מאיר מביא מהרה"ק רבי מאיר מפרימישלן רמז נפלא בפסוק (ויגש מז, כג) "הֵא לָכֶם זֶרַע" – ראשי תיבות: הכנסת אורחים לָכֶם זֶרַע – מהווה סגולה עבורכם לזרע.
ונסיים בסיפור נפלא (קדוש ישראל ח"ב עמ' שנג):
הגביר ר' חיים רוזנר מסטרוזשיניץ היה חשוך בנים במשך י"ד שנה. כאשר עשה פעם חנוכת הבית, הזמין אליו את הרה"ק האהבת ישראל מויז'ניץ זי"ע. רבנו התאכסן בביתו מספר ימים, וכמובן שעקב דוחק הצבור הגדול שבא אל רבנו, נגרמו קלקולים בבית; שברו חלונות וכדומה. בהפרדו פנה, הסבא קדישא אל רבי חיים והודה לו על האירוח היפה, ואמר:
"איך מיין אז דוא וועסט שוין אהן זאגין קינדער און קינד'ס קינדער, נישט אריין צו לאזין אזעלעכע גראביאנעס וויא איך, און שטוב אריין" [אני סבור, שכבר תזהיר את בניך ובני בניך שלא יכניסו לביתם יהודי שכמוני].
בעלת הבית שעמדה בצד והאזינה לדברים, העירה: "לא לא" (היא הבינה שהכוונה היא, כי מחמת הנזק שנגרם לא יזמינו אותו יותר).
"כן כן" - הפטיר מרן זי"ע, והאנשים רמזו לה שתשתוק. - לתקופת השנה ילדה בן.