הטעם שיששכר וזבולון קדמו לשבט ראובן
ביום השני וגו' (ז, יח).
הקדים שבט יששכר לצד היותו בן תורה, הורם שבטו וקדם לראובן הבכור, ולא זו בלבד אלא גם זבולון המחזיק בידו ללמוד דכתיב (דברים לג יח) שמח זבולן בצאתך ויששכר וגו', ישב בצלו וקדם לראובן.
ביום השני וגו' (ז, יח).
הקדים שבט יששכר לצד היותו בן תורה, הורם שבטו וקדם לראובן הבכור, ולא זו בלבד אלא גם זבולון המחזיק בידו ללמוד דכתיב (דברים לג יח) שמח זבולן בצאתך ויששכר וגו', ישב בצלו וקדם לראובן.
