בראש השנה קוצבין לאדם מזונותיו
לא תעשו עול במשפט (יט, טו).
עוד ירצה באומרו במשפט בה"א הידיעה, על דרך אומרם ז"ל (ביצה טז.) כי בראש השנה קוצב הקדוש ברוך הוא לכל איש ואיש הצריך לו על משפט צדק, ולזה אם יחייבו הזכאי ויזכו החייב, הנה הוא יוצא עול במשפט עליון, שזה יצא זכאי במשפט עליון בסך קצוב, וכשמחסרו אם כן נעשה העול במשפט, שלא נטל זה מה שחייב בבית דין של מעלה, וכן להיפך.
