יעקב אבינו נטמן בבית עבר שהיה ב'באר שבע'

וַיֵּצֵא יַעֲקֹב מִבְּאֵר שָׁבַע וַיֵּלֶךְ חָרָנָה (כח, י).
הוה יעקב מוטמן בבית עבר י"ד שנים כו'. יצא משם ובא לו לארם, נמצא כשעמד על הבאר כו', (גמרא מגילה יז, א).
ויש לדקדק, דאם כן, מבית עבר, אחר שהיה שם י"ד שנים, הלך לארם נהרים. וקרא כתיב (ויצא כח, י) 'ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה', ואמרינן במסכת חולין בפרק גיד הנשה (חולין צא, ב) כי מטא לחרן כו' וחזר למקום שהתפללו אבותיו וכו' וסולם היה עומד בבאר שבע כו'.
מכל זה מוכח דמבאר שבע הלך לחרן, ולא מבאר שבע לבית עבר ואחר י"ד שנים הלך לחרן.
ויש ליישב, דבית עבר נמי בבאר שבע, ולא הלך כלל מבאר שבע לבית עבר, אלא שהיה מוטמן בבאר שבע בבית עבר מפני יראת אחיו, עד אחר י"ד שנים, [ואז] הלך משם לחרן, ותו לא מידי.