יהיה לי את רכושו של רוטשילד, ועוד משכורת של מלמד..

וּבֶן שְׁמֹנַת יָמִים יִמּוֹל לָכֶם כָּל זָכָר (יז, יא).

לאחר שנסתיימה ברית מילה לאחד מנכדיו של הגרי"ז מבריסק, ניגש המוהל בסיפוק לגרי"ז והפטיר: "ב"ה, זכינו לברית מילה, ועוד איזו ברית"...

הבריסקער רב הניף בידו בנימת ביטול. באמרו: מה שייך לומר "ועוד איזו ברית"? הרי עצם העובדה שזכינו לערוך ברית מילה שנכרתו עליה י"ג בריתות ומיסודות האמונה היא – די בכך.

המוהל ניסה לגמגם משהו על ייחוסו של הרך הנולד. אבל הגרי"ז משל לו על אתר: משל למה הדבר דומה? למלמד עני שנאנח באחד הימים "אח, לו היה לי את רכושו של רוטשילד כי אז הייתי עשיר יותר ממנו".

שאלו הנוכחים כיצד בדיוק הוא יהיה עשיר יותר מרוטשילד, והמלמד הגיב בפשטות: יהיה לי את רכושו של רוטשילד, ועוד משכורת של מלמד...

כך גם היחס בין הזכייה לערוך ברית מילה, שאדירה היא מבחינה רוחנית כרכושו של רוטשילד, ועוד ייחוס של הרב מבריסק שלעומת המצוה הינו כמשכורת של מלמד עני.