'חידושי' הבחור מפרעשבורג
וַיְהִי הוּא טֶרֶם כִּלָּה לְדַבֵּר וְהִנֵּה רִבְקָה יֹצֵאת וגו' וְכַדָּהּ על שִׁכְמָהּ (כד, טו).
שני דברים אמר רבינו [הרה"ק רבי שלום מקאמינקא] זצ"ל בשם 'בחור מפרעשבורג', אחד דבר צח ופשוט, והשני חריף.
הדבר הראשון הוא: "בפרשת חיי שרה כתוב שרבקה יצאה לשאוב מים וְכַדָּהּ על שִׁכְמָהּ, וקשה הרי רבקה היתה אז רק בת ג' שנים, והאיך היתה יכולה לשאת על שכמה משא כבד ככד? והתירוץ בזה, דלא כתוב בתורה 'וכד על שכמה' שמשמעו הוא כד גדול, אלא 'כדה' כתיב, היינו כד כזה שיהיה מתאים אליה לפי גדלה וכוחה, ובאמת היה זה כד קטן".
והדבר החריף הוא: "כתוב בספר איוב, שאשתו אמרה אליו 'ברך אלקים' וכו' והוא אמר לה 'וַיֹּאמֶר אֵלֶיהָ כְּדַבֵּר אַחַת הַנְּבָלוֹת תְּדַבֵּרִי' וגו' (איוב ב, י), וצריך להבין: במה נחלקו איוב ואשתו, שהיא רצתה שיקלל והוא מיאן בדבר. ואפשר לומר דפליגי כפלוגתת האמוראים (ב"ב טו, א) דחד ס"ל דאיוב לא היה ולא נברא, וחד ס"ל דבאמת כן היה. ובזה היתה פלוגתתם גם כן, דאשת איוב סברה דכל המעשה של איוב לא היה ולא נברא, ולכך אמרה לו שיקלל ואין לו מה לפחד, דהלא בין כך ובין כך לא היה ולא נברא כל המעשה הזה, אבל איוב סבר כמ"ד שבאמת היה כן, ולכך לא רצה לקלל משום שפחד לנפשו".
