השיריים ששלח הרה"ק ה'קדושת יו"ט' לחולה ברוח הקודש
וַעֲבַדְתֶּם אֵת ה' אֱלֹקֵיכֶם וּבֵרַךְ אֶת לַחְמְךָ וְאֶת מֵימֶיךָ וַהֲסִרֹתִי מַחֲלָה מִקִּרְבֶּךָ (כג, כה).
פעם אחת ביקר הגה"צ מוה"ר נפתלי טייטלבוים זצ"ל אבד"ק נירבאטור אצל הקדושת יו"ט, והיה בדעתו לשבות בשבת קודש בסיגט, ויהי בליל ששי אחרי חצות הלילה (שעה שתיים לערך) נכנס פתאום הקדושת יו"ט לחדר השינה שלהם, שם היה ישן גם הבחור המשב"ק, והעירו משנתו וציווהו שיביא לו מיני מזונות.
וסיפר בנו הרה"ק בעל ה'דברי יואל' מסאטמאר, כי הדבר הזה לפלא בעיניו, ביודעו שאביו מקפיד מאד שלא להעיר אף אחד מבני ביתו או משמשיו משנתם, ובכל פעם שנכנס לחדרם, היה רגיל לחלוץ מנעליו ולילך בפוזקמאות כדי שלא יקיצם משינתם, על כן הרהר בלבו, שאביו חלוש והוזקק לאכול משהו לחזק כוחו, אבל בהיות הדבר לפלא בעיניו, שוב לא היה יכול לישן כל הלילה, כי רצה לראות מה יהיה בסופו של המעשה.
וראה שהקדויו"ט נטל את המזונות מיד המשב"ק אבל לא אכלו רק הצניעו סמוך להחלון, והיה דבר זה לפלא גדול, שלא הורגלו בכך לראות את הקדושת יו"ט מצניע מזונות.
עברו מספר שעות. הרב מנירבאטור בא לפנות בוקר לחדר הקדושת יו"ט, ואמר לו, שבלילה קיבל טלגרם שהוא צריך לנסוע לביתו תיכף ומיד, ועל-כן בא כדי להתברך בברכת פרידה, כי בבוקר נוסע ברכבת מסיגט. הקדושת יו"ט נטל את המזונות מהחלון ואמר לו, בהיות שמעלת כבודו נוסע דרך עיר נידערהאז, על כן הנני בבקשתי ממך קח את המזונות ויתננו לאיש פלוני שהוא חולה מסוכן, כדי שיהיה לו השיריים לסגולה לרפואה.
והקדושת יו"ט הזכיר דברי האוהב ישראל בפרשתן עה"פ ועבדתם את ה' אלקיכם וברך את לחמך וגו' והסירותי מחלה מקרבך, על דרך שאמרו חז"ל (פסחים קיב, ב) כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך, והיינו לאשר היתה הברכה שורה בכל אשר לו, לזה כל שנטל ממנו איזה דבר שכבר שרתה עליו ברכת ה', הוא גם כן מתברך. וזהו שאמר הכתוב, ועבדתם את ה' אלקיכם, הבטיחנו השי"ת וברך את לחמך וגו' והסירותי מחלה מקרבך, היינו שהשי"ת יברך את לחמו ומימו של הצדיק העובד את ה', וכל מי שיאכל ויטעום אצלו כלום ישלח לו השי"ת מבוקשו הצריך לו, כגון רפואה למי שצריך רפואה וכדומה שאר מבוקשים בגשמיות וברוחניות, עכדה"ק.
סיים בנו הרה"ק רבי יואליש מסאטמאר זצ"ל: שהיה זה לפלא גדול בעיניו, לא עצם המופת והרוח הקודש, שחזה הקדושת יו"ט ז"ל מראש שהרב מנירבאטור יבוא בבוקר ושהאיש ההוא צריך רפואה והכין מראש מזונות לשיריים לרפואה, זה לא היה כל כך פלא אצלו, רק הפלא היה בעיניו, מה שאביו אמר על עצמו דברי האוהב ישראל הנ"ל, שהיה דרכו בקודש בהצנע לכת יתירה והסתיר מעשיו מאד, ואז עשה עסק משיריים שלו שמסוגל לרפואה, וזה היה חידוש גדול בעיניו.
