ביאור נפלא בדברי בלעם קטנה או גדולה

אִם יִתֶּן לִי בָלָק מְלֹא בֵיתוֹ כֶּסֶף וְזָהָב לֹא אוּכַל לַעֲבֹר אֶת פִּי ה' אֱלֹקָי לַעֲשׂוֹת קְטַנָּה אוֹ גְדוֹלָה (כב, יח).

יש להקשות איך העיז פניו לומר ה' אלקי ובלק ידע שהוא עובד אלהים אחרים. ועוד למה האריך לומר לעשות קטנה או גדולה.

ונראה על פי מה שפרש"י (כג, טז) רסן של ברזל נתן לתוך פיו ר"ל כמו שדרך ליתן רסן לתוך פיו של סוס כדי שיעשה הסוס רצונו של הרוכב, דהיינו כשרוצה לעכב את הסוס שלא ירוץ הוא מושך אצלו את הרסן ואם רוצה שילך מהר הוא מניח את הרסן שלא יעכב הליכתו. 

וכך היה המעשה בבלעם כי בלעם ידע ששם הוי"ה ב"ה הוא כולו רחמים, ואם אינו במלואה הוא מורה על דין. וכן שם אלקי"ם הוא מורה על דינים, ואם יחסר ה"ם שהוא אות האחרון נשאר שם אלק"י שהוא מורה על רחמים.
ולכן כשרצה להזכיר את שם הוי"ה ב"ה ורצה לגרוע את ה' אחרונה או הוי"ו משך את הרסן לצד פיו כדי שימהר לגמור את השם, וכשרצה לומר את שם אלקי"ם במלואה משך את הרסן לצד הראש שלא יגמור את השם רק יאמר אלק"י שהוא חסד כמו שכתוב (תהלים נט, יח) אלק"י חסדי.
וזהו שכתוב לא אוכל לעבור את פי ה' אלקי ר"ל לא אוכל לשנות את פי מן שני שמות האלה דהיינו ה' אלקי. לעשות קטנה או גדולה ר"ל לעשות שם הוי"ה קטנה או את שם אלק"י גדולה.

שפתי צדיקים (רימנוב); וכעי"ז ביתר הרחבה בשם הגר"א מוילנא – דברי אליהו (בפרשתנו)