נס עצום שיוכל לראות לכל הצדדים מבלי לסובב את ראשו

ה' אמר וגו' (יג, יד). טעם שלא התחיל לומר ויאמר ה' אל אברם אחרי וגו', יכוון לומר להיות שאמר הכתוב ויאמר אברם אל לוט וגו' הפרד נא וגו' והפריד רשע מעליו, מוסיף הכתוב לומר שגם ה' היה יושב ומצפה אל הדבר ותיכף ומיד שנפרד הרשע דבר אליו והראהו את הארץ, והוא מה שאמר לו אשר אראך וכמו שפירשנוהו במקומו (לעיל יב א):

וראה מן המקום - טעם שהוצרך לומר מן המקום אשר אתה שם כאן עשה לו נס עצום שיוכל לראות מצפון לדרום וממערב למזרח ממקום אחד מבלי שיוצרך לסובב.

אור החיים הק' - בפרשתנו