כמה פעמים חייב כל אחד ואחד לחזור על הגמרא מדינא
שאלה:
כמה פעמים חייב כל אחד ואחד לחזור על הגמרא מדינא
תשובה:
שמעתי מעד נאמן בשם הקדוש ה"חפץ חיים" זצ"ל שאם לומד ולא חוזר ד' פעמים לא יצא מצות תלמוד תורה, וכוונתו שהמצוה ללמוד היא כדי לזכור, אבל בפחות מד' פעמים שהלימוד הוא שלא ע"מ לזכור לא יוצאין, וכן מפורש ברש"י ברכות ו: ד"ה אגרא שלימוד שאינו להעמיד השמועה אין בו שכר לימוד. ובספר מעשה רב מובא בשם הגר"א זצ"ל שחזרה אין לה שיעור, וכן הגר"א מפרש הפסוק "לב חכם לימינו" היינו לחזור לאחור ולחזור, ו"לב כסיל לשמאלו" להמשיך. ומכאן נראה לשבח מאד הבחינות בישיבות וכוללים שיש בזה ברכה מרובה מאוד, שעל ידי זה שחוזרין על לימודם מקיימין עיקר מצות תלמוד תורה כדין, ואם אפשר הדבר היה ראוי לארגן בחינות גם לבעלי בתים למה שלומדים כהנ"ל.
והגר"א זצ"ל עורר תלמידיו לחזור על מסכתא ברא"ש או רב אלפסי שיזכור עיקרי הדברים, ואין בידי להאריך כאן, אבל הלומד ואינו חוזר והיינו לזכור לכל הפחות בע"פ עיקרי המסכתא, טועה בעיקר סדר הלימוד והוי כזורע ואינו קוצר.
ובזכרוני אצל מו"ר הגר"מ שניידער זצ"ל שדקדק מאד שכל תלמיד מלבד שיעורי עיון בבוקר חייב היה כל שבוע ללמוד וליבחן על ד' דפין גמרא רש"י ותוס', וזהו מעיקרי חובת לימוד התורה ושננתם לבניך שיהיו דברי תורה מחודדין בפיך שאם ישאלך אדם אל תגמגם ותאמר לו.
ולכן מחובת האב בשלוח בנו לישיבה לראות שהבן ישנן תלמודו שיידע ויזכור תלמודו, מלבד העיון שבזה דוקא נכנס לעומק התורה, וביגיעה ועמל להספיק כל שבוע דפין בע"פ ולחזור היטב עם שיעור עיון היאך להתעמק בתורה יוצאין המ"ע דת"ת כהלכה.
