מדוע לא נכתב לישון בערש"ק בעשרת הדברות
אמרו הצדיקים רבותינו ז"ל בשם רבינו הגדול המגיד ממעזריטש זי"ע, כי אמר בהפלגת מעלת וצורך השינה בערב שבת קודש, כי תמוה בעיניו מדוע לא נכתב בעשרת הדברות שצריכין לישן בערב ש"ק עד כאן שמעתי.
ולכאורה יפלא וכי לא די שבח מעלתו אם היה נכתב בתורה שבכתב ולמה צריך דוקא שיהיה כתוב בעשרת הדברות, אולם י"ל בפשיטות כיון שהוא הכנה לצורך ש"ק כדי שלא יישן בש"ק בעת הסעודה והזמירות וקודם לקידוש בהלימוד, וכן אחרי הסעודה שלא יהיה נרדם ומתנמנם בלי דעת כבהמה בליל ש"ק אשר אז הוא העבודה הנחמדה ביותר בנועם קדושת שבת ובעבודתו ולהחזיק מוחו וכוונתו, וכשיישן בערב שבת אז יהיה ניעור מוחו זך וצלול בליל ש"ק.
הרה"ק ממונקאטש בעל המנחת אלעזר בספרו דברי תורה (ח"ט אות יג)
